KARAMOKO ALPHA le premier ALMAMI du Fouta DJALLON

Ibrahima Sambegou ou (Karamoko Alpha) est né vers la fin des années 1690 à Timbo. Il est le fils de Djiba Djewba et de Nouhou sy Barry. Son père Nouhou est fils de Kikala, Kikala lui même est le fils de SEIDY BARRY (SEIDY BARRY et son Frere SERY BARRY sont les fondateurs de la ville de Fougoumba et celle de Timbo, suite à des révélations divines. Les descendants de l'ainé SERY se fixeront à Fougoumba, (ce sont les SERYANKES) et ceux du cadet SEIDY s'installeront à Timbo, ce sont (SEIDYANKES).

Orphelin de père dès l'âge de 5 jours, Ibrahima Sambegou alias Karamoko Alpha sera élevé par sa famille maternelle à Tounkan. Doté d'une intelligence hors du commun, Ibrahima Sambegou quitta Tounkan pour Bhouria, où durant des longues années, il apprit la grammaire peul et l'arabe, maitrisa le coran et se familiarisa avec des œuvres théologiques. Après s'être construit un solide bagage de grammairien, de rhétoricien et de prédicateur sous la direction du sage Thierno Samba Mo Bhouria, Ibrahima Sambegou quitta Bhouria avec le titre d'ALPHA pour s'installer sur les terres saintes de ses aïeux à Timbo.

Suivant les conseils d'un colporteur Malinké, Alpha Sambegou se rendit durant sept ans dans la ville sainte de Kankan pour parfaire sa formation auprès des nombreux érudits qui vivaient dans cette ville à l'époque. C'est a Kankan qu'il obtient le sobriquet Karamoko (qui signifie maitre enseignant en malinké) ce sobriquet ne lui quitta plus. Après Kankan, Karamoko Alpha séjourna à Kolein où il acheva sa formation auprès de l'illustre maitre Alpha Gourdho.

C'est ainsi que KARAMOKO ALPHA revint à Timbo tellement transformé que son cousin Ibrahima Sory (le futur ALMAMI SORY MAOUDHO) ne le reconnu pas.

Suite à une révélation divine, KARAMOKO ALPHA se retira sur le mont HELEYA, au sommet duquel durant Sept ans, Sept mois et Sept jours, il jeuna et pria pour le triomphe l'Islam dans tous le Fouta Djallon.

Mes chers amis avant de continuer sur KARAMOKO ALPHA permettez moi de rappeler la situation politique et sociologique qui régnait au Fouta à l'époque.

A l'époque où les frère BARRY construisaient les villes saintes de Fougoumba et de Timbo, les fidèles musulmans se comptaient par quelques petits foyers isolés, à présent où Karamoko Alpha pria pour le triomphe de l'islam, les fidèles musulmans se comptaient par millier, la région ne cesse d'attirer les commerçants venus des quatre coins des pays du trois fleuves, la région était devenue le refuge des milliers de musulmans victimes de persécutions de la part des rois païens violents. La régiossn attirait des éleveurs peuls venus de Macina, l'eau y était abondante et les pâturages recouverts d'herbes fraiches. Mais malgré leur nombre croissant les fidèles musulmans n'étaient pas épargnés par des razzias des païens Djallonkés, peules-rouges, malinkés et coniagui etc........ .

KARAMOKO ALPHA dans son fief de Timbo constata que les fidèles manquaient d'organisations politique et militaire efficaces pour faire face aux païens. C'est ainsi que KARAMOKO ALPHA écrivît aux six autres chefs de diwé (je précise qu'avant la bataille de Talansan le Fouta était formé de 7 diwé, c'est après la bataille de Talansan que 2 autres diwé furent crées, il s'agit du diwal de Fodé Hajii et celui de Kebali) pour les convier a une réunion de concertation à Fougoumba. A cette réunion, il fut convenu que dorénavant les forces et les efforts du Fouta seront réunis sous commandement unique du cousin de KARAMOKO ALPHA et de lancer la guerre sainte contre les mécréants et leurs alliés.

C'est ainsi partout dans le Fouta, des soldats furent recrutés, les efforts de guerres furent levés, les chevaux et les fusils furent achetés dans les mains des blancs au Fouta Toro et en Sierra Leone. Dès lors que tout fut prêt, la guerre sainte commença. Au bout de sept jours de combats intenses, les païens et les fétichistes furent vainquis, leurs forteresses furent détruites et leurs villages brulés. Cette bataille fut tellement rage qu'elle a été la plus mémorable de l'histoire du Fouta, elle se nomma la bataille de Talansan.

Après cette bataille tous les marabouts retournèrent dans leurs fiefs, et Karakomoko Alpha écrivît à nouveau aux 9 chefs de Diwé, cette fois rendez vous est pris à Timbi-Touni chez le doyen Thierno Souleymane. L'ordre du jour consistait de designer l'ALMAMI du Fouta. Le choix était difficile entre Karamo ALPHA et Thierno Souleymane. Il a fallut un subterfuge de Alpha Cellou de Labé qui piégea l'assemblé pour designer son Ami KARAMOKO ALPHA comme le premier ALMAMI du Fouta. (Ici je donne raison à FAROUGOU à propos des gens de Labé, vaut mieux être sur ses gardes à tout moment car ils sont redoutables. Lol).

C'est ainsi que Karamoko Alpha fut intronisé à Fougoumba et on procéda à l'adoption d'une constitution commune. Karamoko Alpha a été un fin politicien, un visionnaire éclairé, un roi juste et généreux. Karamoko Alpha s'éteint en 1751 à Timbo.

La succession de KARAMOKO ALPHA divisa profondément les membres du sénat réunis à Fougoumba. D'un coté ceux qui pensent que la constitution doit être respectée, cet a dire que KARAMOKO ALPHA doit être succédé pars son fils ALPHA Saliou, âgé que de 16 ans, et d'autre coté ceux qui pensent que, compte tenu de la fragilité du royaume naissant, un gamin de 16 ans ne peut pas diriger le Fouta et donc préfère son cousin Ibrahima Sory Maoudho. En fin du compte c'est Ibrahima sory Maoudho qui sera intronisé ALMAMI du Fouta. L'intronisation de Sory Maoudho marquera le debut de ALPHAYA et DE SORYA. ALPHAYA (les descendants de KARAMOKO ALPHA), SORYA (les descendants de IBRAHIMA SORY MAOUDHO). ALPHAYA et SORYA sont tous descendants de SEIDY BARRY) fondateur de Timbo.

Almamy CAMARA